我喜欢边走边画的感觉。这种感觉在心里盘锦了许久许久后，决心付诸于行动。

拥有简单的心情是幸福的，有天醒悟，人生之所以美好，缘由大概于此。希望无以往的狂热，也无以往的短暂。

 

曾对朋友说，北海至少有几个地方值得去的，如银滩、海景路、老街、涠洲岛......事实上，这些地方都和海有关联，就连老街，她的魅力很大程度上也来自于地处沿海陡坡之上。

沿着海景路，有不同的海滩，不同的船。在北海随处可见大大小小各式各样的船。在我看来，船是人类智慧与自然力量合二为一的作品，是极其优美的尤物。如当年的树，船给我的感觉，可以用一个时下流行的词形容：惊艳。

 

冬日上午，退潮的北岸海滩上停靠的小船.......

 

 

 

 

下午刮起很大的风。放眼望去，南万避风港里尽是大大小小的船，有避风的，修理的，新造的。码头上人来人往，煞是热闹，不时地有人过来看我画，不时地有人评价我的画，他们中有老有少有男有女，有说白话有说廉州话也有说普通话。

 

 

 

 

 

百年老街经历了繁荣经历了衰落经历了变革，时间和事件赋予其深厚的底蕴。然而打动我的，始终是绵延蜒转的尽头，一线连天的夹缝，以及巷道望去豁然开朗的海面。

在老街画速写时遇上了一群也来写生的学生，那样的情形，特别地亲切和熟悉。

 

北海老街......

 

旁边一楼是高地咖啡.......

 

机动车到此为止.....

 

戏台。很多年前这里曾深深打动我，如今换了新貌，依稀间有一丝丝的踪影.......

 

巷子。一直认为老街的巷子别具魅力.......

 

 

 

。。。。。。

 

“即便我的感情世界穷困单薄，也永不再恋旧时路。”

在有生之年，在空寂无人的夜里，我想我会记住这句话。

文字与图片无关。我并不善于用图画记录生活，如果记录的原则是如实，这于我是苦差。我宁愿将记忆牢牢留在脑海里，如诗人般，风干，酿酒。

多年以前，我们曾怀有美好一致的初衷，如今却各自朝着自己的方向越走越远。在异乡的路上，我在想，是否有一天我们会殊途同归。

人生不过如此。真实未必真实，不真实或许才真实。

 

画过两辆单车，一辆大，一辆小。

 

这张再普通不过的沙发，见证了许多不寻常的事情。

 

 

 

 

我喜欢大海，以及以大海为背景的一切景物。

 

树林里的推土机，一开始我以为是陈列品，画到一半时村民告诉我，还可以推土中.......

那个情景，让我想起很多年前海边那片冬日里的松林。

Do you remember
The things we used to say?
I feel so nervous
When I think of yesterday

我一直在听《dying in the sun 》

朋友说：文字来自灵魂，写出来就要藏好。可是在我看来，偶尔敞开灵魂也不失为件快事，所以，遇上合适的时间和心情，我会在BLOG留下属于那个时期或那一刻的文字。

我住的地方，似乎遍地都是文具店。上班必经一条绿意盎然的小路，一路上开了很多间几乎同样规模的文具店，上上周路过时走进了其中一家，老板是位清秀的年轻女子，印象挺好。用了不到十分钟，买了墨水速写本和硬卡板，回去的途中莫名其妙地有少许兴奋。

“找不到最接近你的地方。这是最最遥远的路程。”-------朋友说，这是属于我的歌。我说，这是最最正确的结论。

 

-----------------------------
这是最最遥远的路程
来到最接近你的地方
这是最最复杂的训练
引向曲调绝对的单纯
你我需遍扣每扇远方的门
才能找到自己的门
自己的人

这是最最遥远的路程
来到最接近你的地方

这是最最遥远的路程
来到以前出发的地方
这是最后一个上坡
引向田园绝对的美丽
你我需穿透每场虚幻的梦
最后走进自己的门
自己的田

这是最最遥远的路程
来到最接近你的地方
这是最最遥远的路程
来到最最思念你的地方
--------胡德夫《最最遥远的路》

 

记载是件不坏的事。我们不停地得到和失去，惟有记忆，可以恒久。

A  HOUSE IS NOT A HOME，潜意识里我总说“到了”，而非“到家了”。一个人时，偶尔有种称之为找到方向前的寂寞，不经意地从四周袭来然后坦然处之然后可以确定的是，寂寞与风月无关。

记得那天，回到房间映入眼帘的是一张密密麻麻写满字的纸，我很认真地辨认纸上每一个龙飞凤舞情深意切的字。如今，这些字成为别人可以察觉的讽刺。

 

每天早晚，照例会进出一个不大的空间。窗台上摆满这些杂物，可以用个“洗”字概括。那个肯德基的口杯和牙刷，不是我的。

 

在这个城市，我习惯了行走。

 

电视柜旁边的桌子，有每次从南北高速归来带回的一瓶水。

 

“这是最最遥远的路程。你我需穿透每场虚幻的梦
    最后走进自己的门
    自己的田”

 

“你我需遍扣每扇远方的门
   才能找到自己的门
    自己的人”

送给你。祝好。

音乐连接：http://224.cachefile.rayfile.com/0bac/zh-cn/preview/c54abcfe271715562812c2c8d0cb366c/preview.mp3

“我不知道自己要什么，但知道自己不要什么。”-------这个世界除开那些自己不要的，剩下的就一定是自己要的么？不是。很多时候，压根儿就没有我们想要的。

昨天下午犯困，走在路上也想睡着，同事说那叫秋困。今早才知道，其实昨天已是立冬。

很长一段时间习惯睡得很晚，没有梦。于是，用钢笔在纸上画了一个。

 

 

 

 

 

 

我爱LOMO，如果非要加上期限，那一定是一万年。

（一）

世上没有一成不变的事物，所有的一切都在变化，或快或慢，或急或缓，或轻或重，不可抑制无法阻挡一往直前地改变着。快慢急缓轻重只是相对而言，其实无关痛痒。

冰成为水的过程，有如时光在指间流过，不动声色，却怦然心动。

 

 

 

 

 

（二）

从一家租用厂房二楼做工场的模型公司窗口向下望去，我发现了这堆被废弃的切割边料。色彩和形体在一瞬间让我有异样的感觉。尖锐，斑斓，坚硬，碎片，锈迹，粉末，叠加，交接.......毫无疑义，这是一幅刻在混凝土路面的画。

如果足够坚硬，挫折于心， 或许别有一番景象。

 

（三）

散弃在墙角的纸片，容易让人联想起城市。垂直倾斜平行重合交织。我们，不过是其中飘浮不定微不足道的扬尘，终有一天，落定在某处。

印象中的城市，总有一个词是相关的，那就是废墟。也许，这才是城市的本质。

 

 

 

 

      面朝大海,春暖花开------海子

　　
　　从明天起，做一个幸福的人
　　喂马，劈柴，周游世界
　　从明天起，关心粮食和蔬菜
　　我有一所房子，面朝大海，春暖花开
　　
　　从明天起，和每一个亲人通信
　　告诉他们我的幸福
　　那幸福的闪电告诉我的
　　我将告诉每一个人
　　　　
　　给每一条河每一座山取一个温暖的名字
　　陌生人，我也为你祝福
　　愿你有一个灿烂的前程
　　愿你有情人终成眷属
　　愿你在尘世获得幸福
　　我也愿面朝大海，春暖花开

------------------------------------------》

2008年9月4日，明了明天要做什么，明年要做什么。

我会努力，祝我好运！

下笔之前，我不能确定自己想写什么，一如期间的心情不知该用什么样的词语形容，什么都是，什么也都不是。

尝试了新的生活，改变了生活内容、方式和空间，对于自由和永远有了新的定义。我没有停止前进的脚步，却忘了幸福究竟长什么模样。

孤单分两种，一种是充满激情的孤单，另一种是空虚彷徨的孤单。我承认害怕后者。

生活是美好的，我坚信。等卸下所有的重负，我要好好的拥抱你。

 

每次走过地下通道，我都留意这面墙，想象着晚上光线透出来的感觉。在一个白天的下午，忍不住用手机拍了下来。

打开电脑，听到熟悉的音乐，恍惚间有时光倒流的错觉。

久违了，那样的生活。

内心深处，偶尔还会想起过去的点点滴滴，却没有太多的感慨，因为心里明白，我们每个人，都在不停地行走。

十余年，让我爱上了这片土地，细想起来有点莫名其妙和不可理喻。呵，那是什么样的矛盾和挣扎。

我很好。孤独不是件可怕的事。每天来不及想太多的对与不对，付之于行动是真正的硬道理。

或许，历程不算什么，重要的是，现在我又坐在这里，听心灵在唱歌。

 

生活，就是一堆的小玩意，松散而有逻辑。存在的意义在于会在某个时刻发挥作用，而那个时刻，固定在轨道上，滑行不定而又偏离不了。

万年青死了，死于08年始料未及的霜冻，独剩空瓶，寂躺于阳台一角。生命的韧性，终究敌不过自然的力量和主人的粗心。

冬末春初，目睹一场生生不息的视觉盛宴，常有冲动告诉朋友们，那些旧枝新芽，那些暗绿艳黄，还有那些枯干润和，如何在一个个清晨深深地打动我。

最近看到颇有感触的一句话来自印第安格言：别走太快,等一等灵魂。

 

 

1.曾在QQ空间里记载了一些心情，一些音乐。后来全删了，想不起那天是怎样的情景，或许阳光明媚吧，但后来想未必是这样，一切与天气无关。

2.极不喜欢潮湿生霉的日子，却容许自己的心情受此影响，都是音乐惹的祸。

3.喜欢听音乐，各种各样的，但懒于收集，所以，且听且忘。喜欢一帮朋友侃大山，认识和不认识的，无拘无束，漫无边际，信口开河。

4.对于价值有了新的认知。

5.用“值得”两字概括过去，虽然有点荒诞，不可理喻。常常想起两次的醉酒，一次太开心，一次太伤心。够了。等到凡事可以放下之时，我欠你的一醉方休一定兑现。

6.知道什么可以，什么不可以。知道为什么可以，为什么不可以。

7.星期一起，坚持锻炼。

8.时刻告诫自己不要浮躁，因为曾因此失去很多很多。

9.反复可以让人明白一个道理，坚持不一定有结果，感情非个人可以左右。但从没亵玩之意。

10.关于爱，你太小不太懂。问你许了什么愿，你竟然说：我希望爸爸长得帅一点！

11.谢谢你们。

 

发现博客的音乐功能有点点进步，因此有了以上文字，呵呵。

 

 

1.老外来中国，参观很多的城市后得出四字结论：“千城一面”，更有甚者，面对满城尽是防盗网，老外非常不解地问：为什么你们中国把好人都关在房子里？”巨汗......

这不，我的设计说明其中就有一条：“铝合金防盗网应根据管理的具体情况作符合公安部门要求的做法并由甲方自理。”没辙啊，安全在建筑设计三大纲领排在首位，当然此安全非彼安全，又或者说压根就是那么回事？俺不懂，只知道，那是不得已而为之的规定。

 

2.兄有幼儿就读本市某机关幼儿园，一日早起兄发现手机有短信：“爸：昨夜钱东西全被偷走了，很麻烦！这是朋友黄标的手机。爸，请速汇三百元到农行6228481090208206516黄标。急用！她会转给我。”

遂回复：“你同学这么小就拥有自己的手机和银行帐号，不愧是机关幼儿园的！爸比较忙，你问她借了先，我改日还！”NND，还日呢，益了中国移动是真。

 

3.朋友给我看他的私人住宅红线图，上面白纸黑字写着某某向不得出挑，友似乎看出我的顾虑很体恤地说，没事没事，如果你觉得这个方向需要出挑那甭它，照挑。可以么？有什么不可以？他们不就想借机罚款吗？现在周围建好的大家都挑了呢。无语。

不是所有什么罚了款就可以，但确实很多时候，罚了款就能搞掂很多本不能做的并使之合法化，比如超生，污染，违规等等。罚款和过错，先后排序经常颠倒。

 

4.一次和友在外就餐，餐厅是前些时候光顾过的，那时正值开业期间，味道不错，生意红火。不过这次感觉就不咋的了，明显的偷工减料，味也不是以前那个味了，友由此感慨：“中国人饮食生意凡是开始做得好的，基本上都不会很长久。”说得和俺不谋而合，国人品牌意识不强，在饮食界可窥一斑。

本人易上火，按理KFC之流不宜多吃，但还是喜欢洋快餐，其中一个重要的原因，甭管营养结构怎么不合理，最起码人家口味稳定。而国产快餐，在一个自古食为天的怏怏大国，竟无一响当当牌子，不能不让人深思。大胆假设：有利可图的时候，生意人的眼光就变得短浅。其实不需要太小心的求证，案例历历在目唾手可得。

 

(未完待续）

2007.12.17

桌上的万年青，有我喜欢的气质。带回家时不小心打碎了玻璃瓶，便用矿泉水瓶一直养着，正是主人的懒惰成就了它的简单，随意，富于生命力。

当然，懒惰是要付出代价的，偶尔碰倒水泼到了书和资料上，主人也总手忙脚乱狼狈不堪。

 

 

 

 

 

 

 

 

这些景象，是深夜接电话时随手勾的，摆在面前最熟悉不过却容易忽略的物件，被我在无意识的情况下记录在白纸上了。也是它们，见证了一个普通男人的一个普通晚上的一个普通电话，不普通或是太普通的是，那一刻已成为过去永不再返。

 

每天在忙碌中偷空喘息，偶然掠过这样的念头：一切会不会本末倒置？

 

有到无时无也有，无到有时有也无。无论何时何地，我爱你们，我的朋友。

 

 

今天是2007年12月4日，想写日志却无从落笔，那种感觉就像当年写作文时的语塞口梗，一壶的饺子倒不出瓶嘴的那个难受劲儿.......

 

 所以更多时候，我情愿在纸上乱画，没有目的，没有主题，甚至不知所涂.....

 

这里，文字仅仅是生活其中一个片面的注释罢了。

 

 

......

 

闻见青草的香味，是幸福的事。

 

烟是何物？忘了....

 

OH，MG？不解，无解....

 

这两天常听一首歌，飞起来了...

 

意念和梦境，没有距离。

 

 

 

QQ签名：面条有很多种煮法....

表弟：老表啊
     面条只有两种吃法
     1.不放水  炸
     2.放水    煮

是吗？不对吧，清水，加蛋，加肉，加西红柿，加榨菜，加香菜，加海鲜，...每一样，对我来说都是一种煮法呢。

 

 

.....

12月，圣诞节快要到了，时间过得真TM快啊，不好意思，像当时看到台湾海峡的景色那样冲动，不得不说了这两个字母。

不管怎样，圣诞节快乐！

 

很久不喝那种泡在茶壶里的茶了....

哎，摆在桌子一角，黑白分明得很好看。

 

歪一下脖子.....

 

无题。

The end

 

2007.11.11

“如果房间与自然界隔绝的话，就无异于坟墓。”——贝聿铭

“LESS IS MORE”——密斯.凡得罗

“人是万物的尺度”——Vitruvius

“建筑，是用结构来表达思想的科学性的艺术” —— F.L.赖特

“医生们可以掩埋掉他们的错误，但建筑师不得不和他们的错误生活在一起” —— 贝聿铭

“形式由功能而来”——沙利文

“建筑的一半依赖于思維；另一半则源自于存在与精神 .....” —— 安藤忠雄

“建筑设计是由内向外的.....” —— 柯布西埃

“最好的建筑是这样的，我们深处在其中，却不知道自然在那里终了，艺术在那里开始。” ——林语堂

“建筑师在以蜂蜡构成蜂房以前，已经在他的头脑中把它构成。劳动过程结束时得到的结果，已经在劳动过程开始时，存在劳动的观念中，所以已经观念地存在着。”——马克思《资本论》

 

*********

我向那些根据房间内生活的需要，而不是根据房间外，或是建筑立面需要来设置窗户的人学习。这些人打开窗户是为了在每天的特定时间迎接阳光，或者是以一种完全不同的方式引入光线。所以我的设计更多的是从内部出发，而不是外部。 —— 理卡多.雷可瑞塔 （RICARDO LEGORRETA）

我总是认为建筑是“为人建造房屋”，而我喜欢那些让人有“感觉”的房子，那些能被唤起的感觉。我甚至喜欢那些“愤怒”的建筑，像丹尼尔.里布斯金的柏林的新美术馆就是非常愤怒的，你可以在建筑中感到一种“怒火”。我之所以对这很感兴趣是因为，一栋建筑能让人们感觉到一些东西是很重要的，这也是我评价建筑的一个标准，即我是否能在那里感受到些什么。——弗兰克.盖里（FRANK O.GEHRY）

 

 

 

 

q9 i x&

足足听了一夜的音乐，疯了。

 

驻足许久，往事如幻片重叠 ，终让钢琴声淹没........

 

我时常经过那里，看见盘绕泥土沧桑坚韧的树根，不由生出敬意。

 

 

一夜，整整一夜。就听一首不知叫啥名的歌，生了少许情，乱扯了N句话，胡弄了草图纸，下步要做的，就是去觉觉..............

PS：如果觉得自己上当了，哎，不关我事，我向来坦荡荡呢...........

[music]http://www.yukping.com/music/zainishenbianliudongdehe.mp3[/music]

空茫，像在大雾里行走。

好些天没有写作的欲望，或者说没有说话的冲动。日子一天天过去悄然无声了无痕迹。有一段文字值得回味：“我们有时深刻有时浅薄，我们重要的不是通过说去理解，是享受说的过程”，有些伤怀，找不到泄放的切口。

blog打开很慢，页面常停留在一片清水混凝土上，那片墙看上去特别有感觉，心想如果没有其他的饰物，文字就刻在上面，该多好！因为没有太多的心思和时间花在这上面，偏偏又是理想主义者，于是就只好剩下臆想，幻想存在的各种可能性。

是的，有一样东西叫质感，我是越来越喜欢了。暖的，冷的，滑的，糙的，毛的，平的，硬的，软的，脆的，艳的，混的，亮的，暗的....并存，交错，渗透。什么时候我已深深地被这种感觉折服，纯净而感性，不就是我所寻找的么？

 

扛本书坐在马桶上，和临睡前的阅读，都是很爽的事。

 

行走时，开始想一些恐怕一辈子都想不通的问题，即便如此，我一定会给自己一个答案。

 

无意中听了首歌，《黑房》，黄耀明什么时候唱的不太清楚。

歌词这么写：

终于黑得可以没时没间终于黑得可以没人没兽终于黑得可以没言没语

我要你舌尖舔着我实在
有你故我在
黑暗里永远现在
光线里前尘又再

 

有些感觉说不出。

一天过得飞快，要不是间中的早餐、午餐、晚餐作参照物，真不知道时间是怎样溜走的。有点惭愧，该做的没做。

顺便重温流水帐日记是怎么描述一天吧：徒步20分钟吃了华侨鸡丝粉，已接近中午时分，回家便呆在电脑前，像练功一般，除了吃饭睡觉上厕所屁股几乎没离开坐椅。晚上受琪琪非其其的行为艺术影响，即兴涂鸦两张总结我的一天。图文并茂，不容易啊，放在N年前，老师该表扬我了吧。

在屏幕前要做的事情实在太多了....

 

色戒什么时候放？戒指什么时候买？有些问题不期然蹦出来。

 

囫囵吞枣地看过一篇文章，具体写什么不太记得了，只读出了个道理，说坚持信念关键是学会自娱自乐，别人怎么看没关系，自己乐就行了。嗨，说得多好，这不就是我的博客精神吗？

 

最近做的一个东东，过程是愉悦的....

通常，交流的缺乏缘于封闭的空间。开放性的室内外互相渗透，从而感受经过处理的自然，让场所激发创造力。灰空间在这里不是单一而是运动变化的，贯穿了水平方向和垂直方向。

功能具有物质和精神双重性，满足物质功能的同时，追求精神功能是设计的目标。界定混沌无序凌乱纷争的周遭，需要有力度的强化手段。直线，几何体，纯化空间，都是我喜欢的。

没有了迷茫，但依然混沌....像一杯混杂了酒精，粉尘，果汁的水，缓缓弥漫开的状态很好看，但结果未必是你想要的。

不管怎样，找回信念是件值得欣慰的事。改变，再改变。坚持，再坚持。

越来越觉得酒吧不适合我了，倒不是置身其中的感觉有多坏，事实上，我仍然怀念坐在那里看着狂乱脱离现实的种种迹象，我是双重意义上的悲观主义者，也只有在那种地方才可以大肆发挥悲寂的臆想和无处泻放的能量，别的时候，我应该向上，积极和乐观。

然而第二天的感觉却不那么美妙，如果痛定思过有用的话，以后尽可能不去那些嘈杂的酒吧。

“ 当一个人孤独的时候最能看清自己，并且最适合思索问题”，感同身受所言极是。前方总有你期待发现的，这就是旅行的精神。有生之年，好好工作，好好旅行。

和你一起。

 

我是个很懒的人，懒看书，懒写字，甚至懒于收拾床上的被单，但却很享受干净整洁的工作环境，呵呵，真是很矛盾。

这样的矛盾同样出现在工作中，并且也应了一句话，读的书越多，发现自己知道的越少，汗。。。

书看到一定程度就会困惑，不同观点不同角度迷惑茫然随之而来，常常需要停下来理一理顺一顺，把一些文字或观点记下来，就象以往在书上画圈圈和乱写胡改，除了作个印记，也是克服遗忘的一个方法，权当书签，呵呵。

这里记的大多是专业方面的，很杂，几乎未经整理归类，无论是别人文字本身的措辞思路观点，还是自己突然迸发并非深思熟虑的想法，均没有得到系统化的总结归纳，但这正是我要的，因为，素材永远是思考必不可少的。

2007.10.15

布鲁诺.赛维（Bruno Zevi，意大利罗马大学建筑历史教授。）：空间是建筑的“主角”，“尽管我们可以忽视空间，空间却影响着我们,并控制我们的精神活动。”他认为对建筑空间的探讨研究是应该在一个“四度空间”的基础上展开的，就比方说一个盒子或者一张桌子，我们是从一个视点去观看它的，但是如果我手拿盒子转动，或者我围着桌子绕行，我的视点就变动了，观看角度的这种在时间上的延续的移位就会在“三度空间”上增添了新一度空间，也就是第四度空间——时间。

现代建筑空间不同于以往的古典主义建筑，它在建筑空间中加入了时间因素。希鲁诺.塞维称之为现代建筑语言的第六个原则——“时空连续”。现代建筑在强调功能的前提下，采用非对称和不协调的手段，打破了对称建筑的单个灭点的透视方式。时空加入意味着建筑空间视点的不断改变，并通过动线设置将不同的空间连成网络，使人在其中能获取空间的整体印象。

勒·柯布西耶(Le Corbusier)的萨伏依(Villa Savoy)别墅，内部设一条贯穿整个建筑物内部空间的坡道，像刀一样从地面直到屋顶花园将整座建筑切开，结合内部的楼梯，在建筑空间形成一个整体网络，勒·柯布西耶称它为“散步建筑(promenad architecture)”，一个可以通过动线系统穿越空间的建筑。

约翰.波特曼曾经说过，建筑的本质是对人与人之间内在关系的理解以及对于人类如何与场所、时间、文化、功能发生关系的一种理解。所有的艺术形式中，建筑艺术是最大众化的，同时它也具有一种内在的使命来服务于大众。建筑的实质是空间，建筑要为社会——由个人聚集而成的群体——而存在。

安藤忠雄：建筑的本质是空间的构建和场所的确立，而不是简单的形式陈述。人类在其全部发展历史中运用几何性满足了这样的要求，它是与自然相对的理性象征。即几何学是表现建筑和人的意志的印记，而不是自然的产物。

安藤忠雄：简约孕育丰富就成为我相当重要的一个主题。我亦对两者究竟能够距离多远还能保持联系的问题产生浓厚兴趣。

托马斯·史密特（德国建筑师）在其《建筑形式的逻辑概念》中讲到：“在历史传统发展起来的环境中，每一种干预都可能意味着一种损坏，因为人们把他们习以为常的环境作为辨别环境方向的手段来使用。对于它的损坏和改变，第一反应总是负面的，其中，他们也许会忽视这历史发展起来的环境多来源于不发的时代，因而所有的时代在其中都附加了新的东西。.....设计构思源于旧的存在，新和旧，两者都被强化。”

L.H.沙利文：“真正的建筑师是一诗人，但他不用语言而用建筑材料。”

建筑的现代精神基于对人性的考虑，设计以人为本，为大众提供更为合适的居所，这种社会主义色彩是其中一个有别于以前的特征。提倡从功能出发，某种程度上就是对于人性的考虑。除此之外，一般对现代主义存在的一个误解是，按照一个模数去批量化生产的构造物必然也是趋向粗制滥造的，或者说缺乏精致度。当然，比起巴洛克与洛可可来说，现代主义的建筑要显得简约多了，但这种简约并不意味着现代主义建筑缺乏精致。

定书：

 [意]布鲁诺•赛维. 《建筑空间论——如何品评建筑》. 中国建筑工业出版社

芦原义信《外部空间设计》、《街道的美学》、《隐藏的秩序》

文丘里《建筑的复杂性与矛盾性》.中国水利水电出版社

(英)D.斯科特《极少主义与禅宗》中国建筑工业出版社

安藤忠雄《安藤忠雄论建筑》、《安藤忠雄连战连败》中国建筑工业出版社

《建筑师的20岁》清华大学出版社


 [荷]赫次伯格《建筑学教程：设计原理》、《建筑学教程2：空间与建筑师》天津大学出版社

李允鉌《华夏意匠》天津大学出版社

[美国]C•亚历山大等《建筑模式语言上、下》知识产权出版社　

[美国]约翰•西蒙兹《景观设计学——场地规划与设计手册（第四版）》中国建筑工业出版社

吉迪翁（Sigfried Giedion）《空间、时间和建筑》

 

不管是设计思想手法还是作品本身，安腾都是我喜欢的当代大师之一。看他的作品或文字，常有种“对，就这样”的激动。呵呵。

安腾：《旅行的精神》
      对我而言，60年代是属于我的20几岁的年龄阶段，在这个阶段我才真正形成了专属我自己的“根基”；当时我的经验和想法与现在的我有着千丝万缕的联系。我没能在大学接受建筑设计的教育，也没有在哪位建筑大师门下修行过。在我学习的建筑的过程中，没有能够交流意见的同学，也没有指导我学习的前辈，所以我得到的信息是非常有限的。由于这样的学习环境，我养成了只要我感兴趣的东西就要学好的个性。有一段时间我对前卫艺术产生了浓厚的兴趣，也读了很多相关的书籍。……
      20岁之前开始不得不为生活而奔波，所以只能在晚上或者去旅行的电车以及飞机上阅读我喜欢的书籍。对没有进过大学校门的我来说，世界各地的旅行便成了我惟一的“老师”。从1965年开设事务所到1969年间，我走访世界各地，观赏了许多具有代表性的建筑。从希腊的帕提农神庙和罗马的万神庙到勒.柯布西耶、密斯、阿尔托等建筑师们的现代建筑，我亲身感受了以前只能从杂志等媒体看到的西方建筑以及它们的结构空间。
      现在也是，只要有机会就到各地去看看那些著名的建筑。但最值得我怀念的还是我的20多岁的时光，因为我的建筑素养正是在那个时间段形成的。现在每当遇到有趣的思想或者建筑时，就会想“如果现在我才20多岁该多好啊！”我认为年轻时候的体验对一个人的人生有着非常重要的意义。

      现在的学生，虽然掌握的知识很多，但实际体验过的东西实在是少之又少。造成这种现象的原因可能是电脑的普及和建筑的完全概念化，由于以上原因学生们对现实的认识越来越缺乏。令人吃惊的是，面对某种设计课题，即使有用地的要求，有些学生根本不去确认建筑物的现场情况，这样的设计师是靠什么线索去进行建筑物的构思呢？
      ……
      另外，现在从事建筑设计行业的人们当中有许多人根本没有见过那些有名的建筑。虽然不模仿历史，将现实与历史割断的思想方法也是有的，但想要否定先人们要表达的内容和要实现的目的，如果对其对象不了解的话怎么能产生新的构思呢？
      事实上，体验一个建筑的空间是作为建筑师的最基本的素养。这里所讲的体验并非通过媒体的虚拟性体验，而是亲临现场，呼吸那里的空气，用手触摸建筑物的材质，用耳朵去聆听声的回响。就拿罗马司教区教堂建筑的设计竞赛来说，当我准备开始设计的时候，我的脑海里已经浮现初了我曾经走访过的建筑形象。例如，欧洲中世纪修道院的回廊、柯布西耶的朗香教堂光雕刻般的内部空间、La Toulette修道院粗糙的墙壁等。如果没有曾经的体验，就不会有这么多有利于构思的素材浮现在我的脑海里。
      可想而知，对一个建筑师来说亲身感受到的记忆是多么的重要。只依靠一个头脑是无法成为真正的建筑师的，所以我建议学生们多走访那些标志性的建筑。作为建筑师，他的“旅行”始终是要陪伴他的一生。

安腾：《为自立的旅行、遍游欧洲大陆》
      当一个人孤独的时候最能看清自己，并且最适合思索问题。当初我去旅行的时候，不像现在可以收集很多的相关信息，当我在陌生的地方彷徨的时候经常能感受到期待感以及连接不断的紧张和不安。出生以来头一次感受到了作为异乡人的孤独感，而且经常迷惑于完全不同的价值观当中，不知奔向何方，如此多次迷茫。但是为了继续我的旅行，我不得不努力去寻找解决的方法。旅途中的孤独给我带来了更深层次的思考，而且我无时无刻不在问自己很多问题。当然也有愉快旅行的瞬间，但我觉得能够为自己将来生存储备潜能多半是处于严峻的体验后才获得的。我所说的旅行并不是那种单一的身体移动，而是为了自立而去自我发现的过程。
      不知大家有否听说过“遍游欧洲大陆”这样的说法。17－18世纪的英国，那些贵族子弟年轻时一定要周游法国、意大利等欧洲大陆国家，把这样的习俗称为“遍游欧洲大陆”。十几岁出门，短则1－2年，长则5－6年，通过这样的旅行学到很多东西后归来。我想这种旅行习俗的目的就是要树立自己的独立性。不仅仅是英国，当时整个西欧社会中类似的习俗已经成为了一种文化，深深扎根于人们的生活当中。18世纪德国著名诗人兼科学家——歌德的著作中有《意大利纪行》，这是歌德37岁时写的旅行记录。在这次憧憬多年的意大利旅行中，诞生了伟大的诗人——歌德；而且据说通过这次旅行，才确立了德国古典主义文学。
      听说东京大学也要效仿巴黎美术学院从1720年起延续下来的奖励机制，将优秀毕业生送到罗马留学。如果真的是这样，那么对立志于建筑学的学生来说无疑是一个难得的机会。通过留学可以对从古到今的建筑进行研究，可以大大提高自己的建筑素养。
      那些名扬于建筑界的建筑师们大都有过年轻时旅行的经历。这段旅行经历，在以后的建筑师生涯中起到了非常重要的作用。就拿近代建筑界巨匠勒.柯布西耶来说，他也有过周游欧洲大陆的经历。那时是1911到1912年之间，正是他20几岁的时候。
      经过巴尔干诸国，匈牙利、罗马尼亚、保加利亚以及伊斯坦布尔到雅典、经米克诺斯岛等地，最终游历了罗马。在这期间记录地旅行日记，取名为“东方之旅”，在柯布西耶死后得到了出版。我也有一本重印版；在这本书中记载了旅行过程中的发现以及对建筑物的重新认识，更珍贵的是书中记载当时真实心情的一些素描画，这样的经历无疑是柯布西耶的创作点。
      在这里还想谈谈被称为“20世纪最后的巨匠”的路易斯.康。同样他也有过周游列国的经历。路易斯.康可以说是一个大器晚成的建筑师，很长一段时间他得不到社会的认同。直到50岁时，才通过耶鲁大学艺术画廊的设计得以出名。在这之前他一直到处旅行。罗马到希腊，埃及都留下了他的足迹，在这旅行过程中路易斯.康领悟到了古典建筑的超时代力量。从此他开始摸索如何将这种永恒的力量融入到建筑中去，这样的风格与当时流星于美国建筑界的钢铁和玻璃风格完全背道而驰。他将多年来的研究结果以及对建筑的一腔热血全部倾注到了耶鲁大学艺术画廊的设计中。其后好像把他迄今为止积蓄的力量全部倒了出来一样的势头设计建筑。他对建筑的创作和思考一直延续到生命的尽头。
      勒.柯布西耶和路易斯.康在旅行过程中留下勒各种各样的素描画，而且都有希腊雅典卫城的素描画。在他们的素描画中能看得出，他们对这座经典建筑的敬仰之情。在他们的眼里，那是一座超时代的，让人激动不已的建筑。
      ……

朗香教堂

是新非理性主义引起最多争议的纪念碑......它有着一种动人的神秘氛围。

                                                                     ---------尼古拉斯.佩夫斯纳Nikolaus Pevsner

位于法国东部离贝尔福特市不远的一个叫朗香的小地方，全称是“The Pilgrimage Chapel of Notre Dame du Haut at Ronchamp”，建造年限：1947—1955

勒.柯布西耶（Le Corbusier）1887-1965

La Toulette修道院

位于法国里昂郊外。全称“Couvent Sainte Marie de la Tourette”，建造年限：1956—1959

帕提农神庙

英文名称“ Parthenon”，建于公元前440年，位于希腊首都雅典卫城山的中心。

罗马万神庙

位于意大利首都罗马圆形广场的北部。

万神庙平面是圆型的，穹顶直径达43.3米，顶端高度也是43.3米。按照当时的观念，穹顶象征天宇。穹顶中央开了一个直径8.9米的园洞，可能寓意着神的世界和人的世界的某种联系。

索菲亚教堂

伊斯坦布尔，

米拉公寓

西班牙巴塞罗那，建造年限：1906-1910  建筑师：A.高迪 Architcet:Antoni Gaudi。西班牙历史上曾建立过穆斯林王朝，基督教文化与回教文化碰撞，产生了那一地区特有的文化艺术风格。

 

 

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奥图.瓦格纳(Otto Wagner)：邮政储蓄银行 （维也纳），毛玻璃的魅力，瓦格纳以一种信念使用了他的材料——表达了一个即将到来的时代。瓦格纳主张建筑形式应是对材料、结构与功能的合乎逻辑的表述,反对历史样式在建筑上的重演。

汉斯.霍莱因（H.Hollein）：小蜡烛店（维也纳），霍莱因通过新形式和他的“万物皆建筑”主张，对材料特性进行了尽情表现。

霍莱因基本上可以算是一个功能主义者，但是他的功能主义观点从本质上来说是经过扩展了的，事实上他一直反对的是传统意义诠释的功能主义。这种意义上的功能主义多半是局限于一些物质现象和关于建筑可量化的方面，而没有考虑到他所说的建筑的非量化因素，比如气氛或舒适度这样的概念。 

阿道夫•卢斯（Adolf  Loos)：缪勒（Muller）住宅和莫勒（Moller）住宅（维也纳），简单形态蕴涵的精神。《装饰就是罪恶》

霍夫曼：斯托克里特（Stocle）住宅（布鲁塞尔）

 

在网上无意中粗略浏览了一篇关于建筑表皮的文章，写得似乎不错，有空再看看。