上周末与几个朋友去洗脚,与洗脚的妹仔说起地震,她们说也捐了款,每个人捐50元,最多的捐了200元。我说你们没有张榜公布,一个妹仔说“公什么布”——她是这样说的,“自己想捐的人也不愿意出那个名,只要钱送到灾区就行了。”
洗脚妹仔不想出名,但一场地震同样使许多人出了名。有些人本来是想借此出名,有些人可能并不想出名,但却不得不出——打个比方,有点像吃坏了胃,要拉稀,怎么绷也绷不住。
王石大概属于后者。他本来已经很有名,而且在大多数眼里,那是好名,虽然他挣了不少钱。这年头挣了大钱的人往往很难保得住好名声,一般而言,这与他们的钱来得干净与否无关。老子(不是我)说,天之道损有余而补不足。在很多人看来有这么多钱实在是一种罪过——尽管内心里每个人都希望自己也犯这样的“罪”,而且越“罪孽深重”越好。邓小平号召发家致富,鼓励一部分人先富起来,但快30年了,人们并没有普遍形成对于钱的正确观念。这个问题很复杂,一不小心就会扯到拥护或反对改革上。我想我是真心拥护改革的,我知道一些人在改革中为富不仁或化公为私发了大财,但总而言之,并不到因此认为改革要不得的程度。如果讲道理的话,对于每个人的财富,本来应该桥是桥,路是路,具体问题具体分析,但中国人干脆利落,看问题喜欢不分青红皂白,一竹竿打翻一船人,因此不少老实挣大钱的人都活得跟一条夹着尾巴的狗似的。
但王石不同,活得很张扬,大概是嫌自己个子不高,平时不能鹤立鸡群,他喜欢爬山,爬了这座又爬那座,都选那些别人想爬也没钱爬的——爬山不仅费力气,而且费钱,爬个没完没了。人在地上爬,大家都看不起,在山上爬,就成了英雄好汉。王石是很多人眼里的英雄好汉。我敢说,如果不是爬山,他绝对没有现在这样的好名声。房地产和爬山本来是驴唇不搭马嘴的事情,王石却成功地使它们交媾在一起,生下了一个好名声。
这是地震以前的事,地震以后变了样,变得王石自己也想不到。他一开头只捐了200万元,对于一个在房地产界名字震耳欲聋的老板,这个数字自然出乎很多人的意外。眨眼之间,他从一个偶像变成了一个呕像,我敢说连他自己也没有回过神来。等到他回过神时,差不多成了杭州岳王庙前的秦桧夫妇,网上砸他们的板砖可以帮他省下好几个项目的材料,他不得不出来斟词酌句表示自己的歉意。
与王石一样,在这场地震中,不少企业都卷入了这种“捐款门”事件。一天夜里,一个熟人给我发来一个“铁公鸡”企业排名的短信,让我转发并抵制使用这些企业的产品。我有些为难,因为正在使用的手机就是其中一个“铁公鸡”的牌子,如果响应这种号召,就该先去换一台手机,如果不这样做,我实际上成了言行不一的人、一个伪君子。我为自己陷入这种道德上的困局恼火,对那个给我发这种短信的人衔恨不已。
对于捐款这件事,老实说我一直没有闹明白。王石捐200万元错了吗?正确的数目是多少呢?有人说起码1个亿。这1个亿是根据什么算出来的呢?捐款的前提既然是自愿,似乎不应该设定一个标准。作为企业也好,个人也好,捐了很多,我们觉得他了不起,向他表示内心的尊敬,如果没有捐到我们料想的那个数字,似乎也不应把他视为罪人。一来捐款不是一种赎罪行为,对一种以自愿为原则的举动,我们谁也没有对别人进行“道德要挟”的资格,二是根据捐款的多寡来判断道德的高下,会弄出一笔糊涂账来。一个三轮车夫捐出30元的汗水钱、一个“小姐”捐出200元皮肉款,比一个收了20万元赃款的贪官匀出10万元捐款,哪个更有道德呢?
在电视台举办的赈灾晚会上,很多企业的代表高举着牌子,上头写着一个比一个巨大的数字。看电视的我五味杂陈。一方面对那些捐了数千万、上亿元巨款的企业感奋,同时为那些捐得比他们少的企业受到冷落有些不爽。如果说企业是希望出这个名,那么荧屏下方滚动着捐款数额的名人们呢?是否所有参加捐款者都想公之于众呢?如果一个知名度大的人捐款少于名声逊于他们的人,他们会不会有一种自己被“现”的感觉?古人曾经云过:善欲人知,不是真善。我们不要这么偏激,但在逾百亿的善款中,来自像前头所说的洗脚妹一样的千百万无名者、匿名者的捐献,他们的爱心会因为数字太小、因为没有在报纸电视亮相,其“成色”就不如那些数额大、露了脸的吗?