北海旅游如何过冬
陈海春
冬季即将来临，按往年的情况看，北海的旅游在冬天大多宾馆、酒店生意清淡，银滩游客稀少，八成以上的旅行社也都进入“冬眠”状态，如何解决北海旅游过冬的问题呢？解决之道就在于：要大力发展合浦文化旅游，将合浦文化类景点加以独立包装，与银滩一起打造成两个相互关联而又可分立的旅游产品，形成双峰叠峙，双水并流，互为补充的格局，这对推动银滩冬游的开展让北海旅游在冬天仍能像夏天一样红火大有裨益。
原自治区党委副书记现自治区人大副主任潘琦曾说：“北海海滨风光虽好，但没有文化。当今的旅游，如果没有文化底蕴的支撑，是没有生命力的旅游，文化没有旅游的支撑，文化也没有活力。”因此，根据市场需求的发展趋势，大力发展合浦文化旅游，将合浦文化旅游推向市场，既借助于银滩而又独立于银滩，进而使北海得以迅速形成银滩滨海风光与合浦文化两个王牌旅游产品，这对于进一步优化北海旅游产品的结构，丰富充实北海旅游文化内涵，提升北海、合浦的魅力，扩大对不同客源层更加广泛的吸引力，强化北海在国际国内旅游市场上的优势地位和竞争力，有着十分重要的意义。
“还珠故郡，海角名区”的合浦县历史悠久。汉武帝时，废除秦设置的三郡，另设合浦等七郡，合浦之名从此确立。之后，合浦逐渐成为长期与广州、泉州齐名的大都会。在秦统一中国后，秦始皇曾派人开凿“灵渠”，沟通了湘水与漓水，中原船舶可经浔江、北流江直到南流江入海口，使合浦成为南疆重镇、军事要塞、南北交通要道，中原人民先后大批接踵而来，带来了先进的生产技术和先进文化。由于合浦悠久的历史和独特的地理条件，就留存下大量珍贵的文化旅游资源。秦汉以来，有费贻的“廉山留名”、孟尝的“珠还合浦”和汉武大帝的“海上丝绸之路”始发港。汉朝的“海上丝绸之路”，使得合浦成为对外贸易的一个窗口，也成为一个多元文化融汇的地方，中原、百越、南洋、西洋，中外文明在这里千年融汇，粹炼精华；宋元明清以降，又有宋学士苏东坡“万里瞻天”。苏东坡在合浦“醉熟呼不醒”，在梦中“梦回拾得吹来句，十里南方草木香。”苏东坡走后，为我们留下了东坡亭、东坡井、东坡笠，他使合浦文化一醉千年。还有文昌塔、大士阁、汉墓、惠爱桥、骑楼等等历史文物。其中大士阁、汉墓为国家级文物保护单位。近几年来，随着经济腾飞和旅游业的兴盛，合浦文化旅游资源日益为人瞩目。所以，大力发展合浦文化旅游，让北海旅游的冬天也像夏天一样的红火，大有可为。
合浦文化之所以能独立成为一个旅游品牌，并有强大的生命力和市场吸引力，这是因为其有着丰富的内涵特点。一是从时间层面看，合浦文化从合浦设郡建县至今，一脉相承，不间断地沿袭至今，证明了其拥有旺盛的生命力。二是从物质层面上看，合浦文化比较完好地保存了大量历史悠久、文化内涵丰厚的文化古迹，如汉墓、大士阁、“海上丝绸之路”始发港、陈铭枢故居、陈氏宗祠、保子庵、文昌塔、东坡亭、海角亭、东山寺、惠爱桥等等。三是从精神层面看，合浦文化强调廉政（如费贻和孟尝在合浦的施政廉明）、重视教育（如文昌塔、海门书院、孔庙）、提倡忠义（如武圣宫）、鼓励开拓、创业（如敢为天下先的“海上丝绸之路”始发港），这些积极进取，勤勉向上的精神追求正体现了中国传统文化的优秀传承。四是从社会层面看，古朴的合浦文化不仅反映在固态的建筑上，而且浸润于当地人民的社会生活方式、风俗习惯、饮食娱乐和方言中。如合浦特有的民间歌舞耍花楼、老杨公、客家木鱼、客家山歌、咸水歌、西海歌，还有夏至吃荔枝狗肉，特色小食沙颗米、特色方言廉州话、客家话、海话等。这些极易引起来自现代都市人们甚至外国游人的兴趣与好奇，进而形成强大的旅游吸引力。
所以说，合浦文化历史悠久，其产生于秦汉时期，到宋、元、明、清逐渐兴盛起来。它是封建社会绵延数千年的中原汉民族儒家农耕文化和以“海上丝绸之路”、南珠文化为代表的海洋文化相结合的一个缩影，是中华文化的一部分。合浦文化的内涵十分丰富，包含南珠文化、客家文化、古祠堂、古村落、德政（廉政）文化等，在中国地方文化中可谓独树一帜。她是两千年来合浦先人们劳动实践和智慧的凝聚、演化、结晶和积淀。合浦设郡建县2000多年来，合浦的名称从没更改过，由此形成的合浦文化衍生、孕育、滋养了沿海开放城市——北海市，可见合浦历史文化多么博大精深，源远流长，影响深远。
那么如何打造“合浦文化”旅游品牌呢？第一要保护好作为发展文化旅游业的重要基础的文物资源。一是要政府应给予足够的重视；二是要把文物部门孤军作战的“独家保护”变成政府众多部门以及社会各界的“共同保护”，为文化资源的保护提供源源不断的资金支持和人力物力支持；三是树立经营文物古迹的新理念。所谓经营文物古迹，即把文物作为一个经济单位，作为一笔丰富而又重要的国有资产，整体投入旅游的市场经营运作，从而发掘出文物的经济价值，实现文物的开发利用与保护。如周庄经营古桥、古巷、古民居；云南丽江经营古城等。
第二，做好总体规划，提出开发的总体发展思路。
第三，树立形象。北海旅游业发展10多年来，银滩的海滨风光产品已渐趋完善，在国内外已取得较高知名度。合浦文化旅游，应比银滩更具吸引力，应尽快形成旅游产品，确立并推出自身独立的市场形象。目前，北海旅游业的市场品牌形象仍是以银滩为主的海滨风光，但是，一方面，全国沿海各地海滩旅游景观很多，北海的旅游市场只能缩小到云、贵、川、西藏和湖南、湖北一部分；另一方面，银滩旅游因为内涵单一，尤其缺乏地方文化内涵，没有文化韵味，不利于广泛吸引各类旅游者。而合浦文化旅游产品可以给北海市平添一种悠久、古朴、苍桑、的感觉，有更宽广的市场适应面能为北海旅游树立更立体化、更丰富多彩的市场形象，增强北海旅游业在国际市场上的竞争地位。
第四，要统一合浦文化品牌。要把合浦所有文物古迹、南珠文化、廉政文化、海洋文化、客家文化全部统一在“合浦文化”的标识之下，以接续千百年来这一地域文化的历史源流，并使其在为旅游业发展服务方面，古为今用，生生不息。
第五，尽快抓好如下几个项目的建设。（1）廉州古城景区,把县城内的所有文物如海角亭、骑楼、惠爱桥、孔庙、武圣宫、博物馆、东坡亭、东坡井、东山寺、文昌塔等连成一条旅游线路，以凸现合浦悠久灿烂的历史文化；（2）汉墓景区；（3）海上丝绸之路始发港景区。
第六，适时推出合浦文化一日游。为了打响“海上丝绸之路”、“中国南珠的故乡”、“珠还合浦”等一系列特色旅游产品，吸引更多游客到北海来旅游观光，应从实际情况出发，对产品进行整合、包装，适时推出合浦文化一日游。一日游线路建议作如下安排：县城—星岛湖—东景区—西景区—午餐—海角亭—惠爱桥—东坡亭—博物馆—文昌塔—汉墓公园—县城。同时，抓好合浦饮食文化和地方文艺的建设，饮食文化如乾江狗肉、客家菜，地方文艺如老杨公、耍花楼、客家木鱼等，以纳入一日游，丰富一日游的内涵，推动地方饮食文化和地方文艺的发展。
第七，要积极宣传促销。有了“合浦文化”这个独特的旅游产品、旅游形象后，还必需要加大宣传力度，“酒香还怕巷子深”，否则，就会没客上门。合浦文化作为一种地方文化，在全国还不是很有名，但象湖湘文化、徽文化、楚文化、壮族文化，它们作为一种原来名不见经传的地方文化，一跃成为响当当的地方文化，这就是宣传促销得到的成果。所以，我们应把“合浦文化”中最著名的“珠还合浦”和“海上丝绸之路”始发港进行包装、美化、组合作为对外宣传的龙头，以带动整个“合浦文化”的对外宣传促销。
北海旅游发展到今天，已明显感觉到后劲不足，如果再没有文化的支撑，就只能原地踏步。因而，应适时将合浦文化旅游从银滩的覆盖下独立出来，在国际国内市场中独创一个名牌。实现这一设想，北海就可同时拥有两个王牌产品——“银滩”和“合浦文化”。银滩在夏天带动合浦文化，合浦文化在冬天带动银滩，两者优势互补，相互促进，将能极大地提高北海旅游业的核心竞争力，带动北海旅游业向更广阔的未来飞进。
